Tartalom

• Rosh Hashanah története és jelentősége
• Rosh Hashanah ünneplése
• Rosh Hashanah szokásai és szimbólumai
• FOTÓGALÉRIA
• Rosh Hashanah

Rosh Hashanah, a zsidó újév a judaizmus egyik legszentebb napja. A „fesztivál az év vezetője” vagy az „első év” kifejezés alatt a fesztivál Tishrei, a héber naptár hetedik hónapjának első napján kezdődik, amely szeptemberre vagy októberre esik. Rosh Hashanah megemlékezik a világ teremtéséről, és a félelmetes napok kezdetét jelzi, egy 10 napos önellenőrzés és megtérés időszakát, amely a Yom Kippur ünnepén, az engesztelés napjának is nevezik. Rosh Hashanah és Yom Kippur a zsidó vallás két „magas Szent Napja”.

Rosh Hashanah története és jelentősége

Rosh Hashanah-t nem említik a Tóra, a judaizmus vallásos alapítója, és a Biblia más néven jelenik meg. Noha a nyaralást valószínűleg jól megalapozta a hatodik századi B. C., a „Rosh Hashanah” kifejezés először jelenik meg a Mishnában, a zsidó törvénykönyv 200-ban összeállítva.

Tudtad? A sofár néven ismert ősi zsidó hangszert, amelyet hagyományosan egy kos-szarvból készültek, a klasszikus és a kortárs zeneben is felhasználták, beleértve a zeneszerző Jerry Goldsmith 1979. évi filmjének "Idegen" című hangját.

A héber naptár Nisan hónapjával kezdődik, de Rosh Hashanah Tishrei kezdetén fordul elő, amikor Isten állítólag megteremtette a világot. Ezért Rosh Hashanah a világ születésnapjának tekinthető, nem pedig a világi értelemben vett újévnek; Ennek ellenére Rosh Hashanah-nál növekszik a polgári év száma. A misna három másik „új évet” írt le a zsidó naptárban, Rosh Hashanah mellett. A Nisan 1-et a hónapok ciklusának folytatására és a királyok uralkodásának időtartamának mérésére használták. Az Elul 1 a modern költségvetési év kezdetére emlékeztette és meghatározta az állatok tizedét jótékonysági vagy áldozati célokra. A Shevat 15 kiszámította a gyümölcshöz tartozó fák korát, és most Tu B’Shevat kisebb ünnepének tekintik.

A hagyomány szerint Isten minden teremtményt megbír a Rosh Hashanah és Yom Kippur közötti 10 félelmetes nap során, eldönti, hogy a következő évben élnek-e vagy meghalnak. A zsidó törvény azt tanítja, hogy Isten felírja az igazak nevét az „élet könyvébe”, és elítéli a gonoszokat Rosh Hashanah-on; A két kategória közé eső embereknek Yom Kippurig kell „teshuvah” -ot vagy bűnbánatot végezni. Ennek eredményeként a figyelmes zsidók Rosh Hashanah-t és az azt körülvevő napok imádságának, jó cselekedeteknek, a múltbeli hibák tükrözésének és másokkal való javításnak tekintik.

Rosh Hashanah ünneplése

A modern újévi ünnepségekkel ellentétben, amelyek gyakran zajos pártok, a Rosh Hashanah visszafogott és szemlélődő ünnep. Mivel a zsidók különböznek a fesztivál hosszától, Rosh Hashanah-ot egyes felekezetek egy napig, mások pedig két napig megfigyelik. A munka tilos, és a vallásos zsidók az ünnep nagy részét zsinagógában töltik. Mivel a Magas Szent Nap ima szolgáltatásai különálló liturgikus énekeket, dalokat és szokásokat tartalmaznak, a rabbik és gyülekezeteik egy speciális imakönyvből olvashatók, amelyet machzornak hívnak Rosh Hashanah és Yom Kippur ideje alatt.

A shofar trombita hangja egy kos-szarvból készül, elengedhetetlen és emblematikus része mind Rosh Hashanah, mind Yom Kippur számára. Az ősi hangszer sírása felhívja a bűnbánatot és emlékezteti a zsidókat, hogy Isten a királyuk. A hagyomány megköveteli, hogy a shofar fúvó négy hangjegyet játsszon Rosh Hashanah-on: tekiah, hosszú robbantás; shevarim, három rövid robbanás; teruah, kilenc staccato-robbantás; és a tekiah gedolah, egy nagyon hosszú robbanás. Mivel ez a rituálé szoros kapcsolatban áll Rosh Hashanah-val, az ünnep Yom Teruah néven is ismert, a shofar hangzásának napja.

A vallási szolgálat befejezése után sok zsidó visszatér haza ünnepi étkezésre, amelyet szimbolizmussal és hagyományokkal átitattak. Néhányuk úgy dönt, hogy új vagy speciális ruházatot visel, és asztalát finom vászonokkal és terítékkel díszíti, elismerve Rosh Hashanah jelentőségét. Az étkezés általában két gyertya ünnepi meggyújtásával kezdődik, és olyan ételeket tartalmaz, amelyek pozitív kívánságokat jelentenek az új évre.

Rosh Hashanah szokásai és szimbólumai

Alma és méz: Az egyik legnépszerűbb Rosh Hashanah szokás a mézbe mártott almaszeletek evése, néha egy speciális ima kimondása után. Az ókori zsidók úgy gondolták, hogy az alma gyógyító tulajdonságokkal rendelkezik, és a méz azt a reményt jelenti, hogy az új év kedves lesz. A Rosh Hashanah ételek általában ugyanazon okból tartalmaznak édes finomságokat.

Kerek kápolna: A zsidók a Shabbat (zsidó szombat) és más ünnepek alkalmával kenyeret fogyasztanak a kápolna néven ismert hagyományos fonott kenyér kenyéréből. A Rosh Hashanah-on a kápolát gyakran kerek alakban sütik, hogy jelképezzék akár az élet ciklikus természetét, akár Isten koronáját. Mazsolat adnak a tésztához édes újévre.

Tashlich: Rosh Hashanah-on egyes zsidók tashlich néven ismert szokást gyakorolnak („öntés”), melyben darab kenyeret dobnak egy folyó víztestbe, miközben imádkoznak. Mivel a kenyér, amely az elmúlt év bűneit szimbolizálja, elmosódik, azokat, akik ezt a hagyományt elfogadják, lelkileg megtisztítják és megújítják.

„L'shana tovah”: A zsidók köszöntik egymást Rosh Hashanah héber „L'shana tovah” kifejezéssel, amely azt jelenti: „jó évre”. Ez a Rosh Hashanah üdvözletének „L'shanah tovah rövidített változata”. tikatev v'taihatem ”(„ Lehet, hogy felírják és lepecsételik egy jó évre ”).

FOTÓGALÉRIA

Rosh Hashanah