Vallás szabadság

Szerző: John Stephens
A Teremtés Dátuma: 2 Január 2021
Frissítés Dátuma: 14 Lehet 2024
Anonim
Vallás szabadság - Történelem
Vallás szabadság - Történelem

Tartalom

A vallásszabadságot az Egyesült Államok alkotmányának első módosítása védi, amely tiltja a nemzeti vallást létrehozó törvényeket vagy akadályozza polgárainak a vallás szabad gyakorlását. Noha az első módosítás érvényre juttatja az „egyház és az állam elválasztását”, ez nem zárja ki a vallást a közéletből. A gyarmati korszaktól napjainkig a vallás nagy szerepet játszott az Egyesült Államok politikájában. Az Egyesült Államok Legfelsőbb Bírósága az évek során következetlenül határozott a vallásszabadság kérdéseiről, például a vallási szimbólumoknak a kormányzati épületekben való megjelenítéséről.


Vallás a gyarmati Amerikában

Amerika nem mindig volt a vallási szabadság erőssége. Több mint fél évszázaddal azelőtt, hogy a zarándokok elindultak a Mayflowerben, a francia protestánsok (úgynevezett Huguenots) egy kolóniát hoztak létre a caroline-i Fort Fort közelében, a floridai Jacksonville közelében.

A spanyolok, akik nagyrészt katolikusak voltak, és akkoriban Florida nagy részét elfoglalták, leölték a hugenotokat Fort Caroline-ban. A spanyol parancsnok azt írta a királynak, hogy feltette a telepeseket azért, hogy „szégyenteljék a furcsa evangélikus tanítást ezekben a tartományokban”.

A puritánok és zarándokok az 1600-as évek elején érkeztek Új-Angliába, miután Angliában vallási üldözésben szenvedtek. A Massachusetts Bay Colony puritánjai azonban nem tolerálták ellentétes vallási nézeteket. Katolikusokat, kveekereket és más nem puritánusokat betiltottak a kolóniába.


Roger Williams

1635-ben Roger Williams puritán disszidens betiltották Massachusettsbe. Williams ezután délre költözött és megalapította Rhode Island-t. Rhode Island lett az első kolónia, amelyben nem alakult ki egyház, és az első, amely vallási szabadságot biztosít mindenki számára, beleértve a kveekereket és a zsidókat.

Mint Virginia kormányzója 1779-ben, Thomas Jefferson törvényjavaslatot készített, amely garantálná a Virginia minden vallásának vallási szabadságát, ideértve a hittel nem rendelkezőket is, de a törvényjavaslat nem került bele a törvénybe.

A vallást csak egyszer említették az Egyesült Államok alkotmányában. Az Alkotmány tiltja a vallási tesztek alkalmazását állami hivatal végzettségeként. Ez megtört az európai hagyományokkal, mivel bármilyen hitű (vagy nem vallásos) emberek számára lehetővé tette az Egyesült Államok közhivatalában történő szolgálatát.


Első módosítás

1785-ben James Madison Virginia államférfi (és leendő elnöke) a keresztény vallásos oktatás állami támogatása ellen vitatta. Madison folytatja az Első módosítást, amely a Jogok Törvénye egy része, amely alkotmányos védelmet biztosítana egyes egyéni szabadságokra, ideértve a vallásszabadságot, a szólásszabadságot és a sajtószabadságot, valamint a kormány összegyűjtésének és petícióinak a jogát.

Az első módosítást 1791. december 15-én fogadták el. Ez megállapította az egyház és az állam szétválasztását, amely megtiltotta a szövetségi kormánytól, hogy minden olyan törvényt elfogadjon, amely „tiszteletben tartja a vallás megalapozottságát”. Ez a legtöbb esetben a kormányt is betiltja a személy vallási hiedelmei vagy gyakorlatai.

Az 1868-ban elfogadott tizennegyedik módosítás kiterjesztette a vallásszabadságot azáltal, hogy megakadályozta az államokat olyan törvények elfogadásában, amelyek előmozdítják vagy gátolják bármely vallást.

Vallási intolerancia az Egyesült Államokban

A Joseph Smith által vezetett mormonok 1838-ban összecsaptak Missouriban a protestáns többséggel. Missouri kormányzója, Lilburn Boggs elrendelte, hogy minden mormont megsemmisítsenek vagy kiutasítsanak az államból.

A Haun malomban a missouri milícia tagjai 18 mormon meggyilkolták 1838. október 30-án.

A tizenkilencedik század végén és a huszadik század elején az amerikai kormány támogatta a bentlakásos iskolákat az őslakos amerikai gyermekek oktatására és asszimilálására. Ezekben az iskolákban az indián gyermekeket tiltották ünnepi ruhák viselésével vagy őshonos vallások gyakorlásával.

Míg a legtöbb állam a szövetségi példát követte és eltörölte a közhivatali vallási próbákat, néhány állam a huszadik században is jó vallású teszteket tartott fenn. Maryland például 1961-ig minden állami hivatalnokot „nyilatkozatot tett az Istenben való hitről”.

A legfontosabb legfelsõbb bírósági ügyek

Reynolds kontra Egyesült Államok (1878): Ez a Legfelsőbb Bíróság ügye a vallásszabadság határait megvizsgálta a poligámia tiltó szövetségi törvény betartásával. A Legfelsõbb Bíróság úgy döntött, hogy az elsõ módosítás megtiltja a kormánynak a hiedelem szabályozását, de nem az olyan cselekedetektıl, mint a házasság.

Braunfeld kontra Brown (1961): A Legfelsőbb Bíróság helybenhagyta a pennsylvaniai törvényt, amely előírja az üzletek vasárnapi bezárását, annak ellenére, hogy az ortodox zsidók azt állították, hogy a törvény tisztességtelen volt számukra, mivel vallásuk kötelezte őket üzleteik szombatonti bezárására is.

Sherbert kontra Verner (1963): A Legfelsõbb Bíróság úgy döntött, hogy az államok nem követelhetik meg az állampolgároktól, hogy feladják vallási hiedelmeiket, hogy juttatásokat kapjanak. Ebben az esetben Adell Sherbert, a hetednapi adventista, egy ile malomban dolgozott. Amikor a munkáltató ötnaposról hatnapos munkanapra váltott, elbocsátották, mert nem hajlandó szombaton dolgozni. Amikor munkanélküliségi kompenzációt kért, a dél-karolinai bíróság elutasította kérelmét.

Lemon kontra Kurtzman (1971): Ez a Legfelsõbb Bíróság határozata megsemmisítette a pennsylvaniai törvényt, amely megengedte az államnak, hogy az katolikus iskoláknak visszatérítsék az ott tanított tanárok fizetését. Ez a Legfelsőbb Bíróság ügye létrehozta a „citromtesztet” annak meghatározására, hogy az állam vagy szövetségi törvény sérti-e az alapítási záradékot - ez az első módosítás azon része, amely megtiltja a kormánynak az állami vallás kinyilvánítását vagy pénzügyi támogatását.

Tíz parancs ügy (2019): 2019-ben a Legfelsőbb Bíróság látszólag ellentmondásos határozatokat hozott két ügyben, amelyek a köztulajdonról szóló tíz parancsolat kihirdetését jelentették. Az első esetben Van Orden kontra Perry, a Legfelsõbb Bíróság úgy határozott, hogy egy hatszáz lábú tízparancsnoki emlékműnek a texasi állambeli fõvárosban történõ bemutatása alkotmányos. Ban ben McCreary County kontra ACLU, az Egyesült Államok Legfelsõbb Bírósága úgy határozott, hogy a tízparancsolat két nagyméretû, bekeretezett példánya Kentucky bíróságaiban megsérti az elsõ módosítást.

Muzulmán utazási tilalmak

2019-ben a szövetségi kerületi bíróságok megsértették Donald J. Trump elnök útleírási sorozatainak végrehajtását, hivatkozva arra, hogy a tilalmak, amelyek több muzulmán többségű nemzet állampolgárait hátrányosan megkülönböztetik, megsértik az Első módosító indítvány létrehozásának záradékát.

FORRÁS

Amerika vallásos tolerancia valódi története; Smithsonian.com.
Vallási szabadság: a Legfelsõbb Bíróság ügyei; Bill of Rights Intézet.
Első módosítás; Jogi Információs Intézet.

Az ASCAP megalakult

Monica Porter

Lehet 2024

„Ha a zene nem fizetne, akkor feladnák.” Így írta Oliver Wendell Holme főbíró egy 1917-e, a Legfelõbb Bíróág döntõ határozatában. Holme...

Edith Wharton született

Monica Porter

Lehet 2024

Ezen az 1862-e napon Edith Wharton egy régi é gazdag New York-i caládban zületett. Gazdag világban nőtt fel, ahol a polgárháború előtti táradalom megpr...

Érdekes Kiadványok