Tartalom

• Elizabeth Cady Stanton korai élete
• Házasság és anyaság
• Érzelmek nyilatkozata
• Susan B. Anthony és Elizabeth Cady Stanton
• A nők szoptatásmozgása megoszlik
• Stanton későbbi évei
• Cady Stanton Elizabeth öröksége
• források

Elizabeth Cady Stanton volt az abolitionista, emberi jogi aktivista és a nők jogainak mozgalmának egyik első vezetője. Kiváltságos háttérrel jött, és az élet korai szakaszában úgy döntött, hogy harcol a nők egyenlő jogaiért. Stanton szorosan együttműködött Susan B. Anthony-val - állítólag Anthony fejének mögött álltak - több mint 50 éve, hogy megszerezzék a nők szavazati jogát. Ennek ellenére az aktivizmusa nem volt vita nélkül, amely Stantont a későbbi életben tartotta a nők választójogi mozgalmának peremén, bár erőfeszítései elősegítették a 19. módosítás esetleges elfogadását, amely minden polgár számára szavazati jogot biztosított.

Elizabeth Cady Stanton korai élete

Elizabeth 1815. november 12-én született Johnstownban, New York-ban, Daniel Cady és Margaret Livingston született.

Elizabeth apja rabszolgatulajdonos, prominens ügyvéd, kongresszusi képviselő és bíró volt, aki életében a lányát a törvény és más úgynevezett férfi területek tanulmányozásának tette ki. Ez az expozíció tüzet gyújtott Elizabethben, hogy orvosolja a nőkkel szemben igazságtalan törvényeket.

Amikor Elizabeth 16 éves korában végzett a Johnstown Akadémián, a nők nem tudtak beiratkozni, így helyette Troy női szemináriumba ment. Ott megtapasztalta a pokol tüzet és a kárhozatot, olyan mértékig, hogy összeomlott.

A tapasztalat negatív képet adott a szervezett vallásról, amely életét egész életében követte.

Házasság és anyaság

1839-ben Elizabeth Peterboróban, New York-ban maradt, unokatestvéremével, Gerrit Smith-vel, aki később támogatta John Brown fegyverzetének támadását Harper's Ferry-ben, Nyugat-Virginiában, és bemutatták az abolitációs mozgalomnak. Itt tartózkodása közben megismerkedett Henry Brewster Stantonnal, az amerikai rabszolgaság elleni társaság önkéntes újságíróval és abolitívummal foglalkozó tagjával.

Elizabeth 1840-ben feleségül vette Henry-t, ám egy régóta fennálló hagyománnyal szüneteltetve ragaszkodott ahhoz, hogy esküvői fogadalmából töröljék az „engedelmeskedj” szót.

A pár Londonban házasságot kötött és részt vett a rabszolgaság elleni világ küldöttségben, mint az Amerikai rabszolgaság elleni társaság képviselői; az egyezmény azonban megtagadta Stanton vagy más női küldöttek elismerését.

Hazatérve, Henry Elizabeth apjától jogi tanulmányokat folytatott és ügyvéd lett. A házaspár néhány évig Bostonban, Massachusettsben élt, ahol Elizabeth meghallotta a kiemelkedő abolitisták betekintését. 1848-ra három fia született és a New York-i Seneca Fallsba költöztek.

Érzelmek nyilatkozata

Stanton 1842 és 1859 között hat gyermeket szült. Ebben az időben aktív maradt a nők jogainak harcában, bár az anyaság elfoglaltsága gyakran a színpadi mögöttes tevékenységekre korlátozta őt.

Aztán 1848-ban Stanton segített megszervezni az első női jogokról szóló egyezményt, amelyet gyakran nevezik a Seneca Falls-kongresszusnak, Lucretia Mott, Jane Hunt, Mary Ann M'Clintock és Martha Coffin Wright részvételével.

Stanton segített a Szentimentális Nyilatkozat elkészítésében, amely a Függetlenségi Nyilatkozatot követve egy olyan dokumentum volt, amely meghatározta az amerikai nők jogainak, és összehasonlította a nők jogainak küzdelmét az alapító atyák brit elleni függetlenségi harcával.

Az Érzelmek Nyilatkozata példákat kínál arra, hogy a férfiak elnyomták a nőket:

Stanton elolvasta az egyezményen szereplő érzelmi nyilatkozatot, és többek között javasolta a nők számára a szavazati jogot. Hatvannyolc nő és 32 férfi írta alá a dokumentumot, köztük a prominens abolitista Frederick Douglass-t is, de sokan később visszavonták támogatását, amikor az nyilvános ellenőrzés alá került.

Susan B. Anthony és Elizabeth Cady Stanton

Az aktivizmus magjait Stantonban vetették be, és hamarosan felkérték őt, hogy beszéljen más nők jogairól szóló konvenciókon.

1851-ben találkozott a feminista Quakerrel és Susan B. Anthony társadalmi reformerrel. A két nő nem lehetett volna különbözõbb, mégis gyors barátok és társakciógépek voltak a mérsékelt mozgalom, majd a választójogi mozgalom és a nôk jogainak ellen.

Elfoglalt háztartásbeli és anyáként Stantonnak sokkal kevesebb ideje volt, mint a házas Anthonynak, hogy az előadások körébe utazzon, ezért ehelyett kutatásokat végzett, és keverő írástehetségeit a nők jogairól szóló irodalom és Anthony legtöbb beszédének készítésére használta. Mindkét nő a nők választójogára összpontosított, ám Stanton általában a nők egyenlő jogainak érvényesítését is szorgalmazta.

1854-ben „New York-i jogalkotóhoz intézett cím” segített az 1860-ban végrehajtott reformok biztosításában, amelyek lehetővé tették a nők számára válás után közös gyermekeik gondozásának megszerzését, ingatlantulajdont és részvételt üzleti tranzakciókban.

A nők szoptatásmozgása megoszlik

A polgárháború kitörésekor Stanton és Anthony megalapították a Nők Lojális Nemzeti Ligáját, hogy ösztönözzék a kongresszust a rabszolgaság megszüntetéséről szóló 13. módosítás elfogadására.

1866-ban lobbiztak a 14. és a 15. módosítás ellen, mellyel a fekete férfiak szavazati jogot kaptak, mivel a módosítások nem adtak szavazati jogot a nőknek sem. Számos abolicionista barátjuk azonban nem értett egyet álláspontjukkal, és úgy gondolta, hogy a fekete férfiak választási jogai prioritást élveznek.

Az 1860-as évek végén Stanton olyan intézkedéseket támogatta, amelyeket a nők megtehetnek a terhesség elkerülése érdekében. A liberálisabb válási törvények, a reproduktív önrendelkezés és a nők nagyobb szexuális szabadságának támogatása tette Stantont kissé marginalizált hangnak a református nők körében.

A választójogi mozgalom hamarosan kialakult szakadék. Stanton és Anthony megtévesztőnek érezték magukat, és 1869-ben alapították a Nemzeti Nővételi Szövetséget, amely a nők nemzeti szintű választójogi erőfeszítéseire összpontosított. Néhány hónappal később néhány volt abolitációs képviselőtársa létrehozta az American Woman Suffrage Association-t, amely az állami szintű női választókra összpontosított.

1890-re Anthonynak sikerült egyesítenie a két szövetséget a National American Suffrage Association-hez (NAWSA), Stantonnal az élén. 1896-ra négy állam biztosította a nők választójogát.

Stanton későbbi évei

Az 1880-as évek elején Stanton társszerzője volt a A nők szülésének története. 1895-ben ő és a nők bizottsága közzétették A nő Biblia rámutatni a Biblia nőkkel szembeni elfogultságára, és vitatni azon álláspontját, miszerint a nőknek alázatosnak kell lenniük a férfiak iránt.

A nő Biblia bestseller lett, ám Stanton NAWSA kollégái közül sokan elégedettek voltak a tiszteletes könyvével, és hivatalosan cenzúrálták őt.

Bár Stanton elvesztette némi hitelességét, semmi sem elnémítaná a nők jogai iránti szenvedélyét. Visszatérő egészsége ellenére folytatta a harcot a nők választójogáért és a bajnoki jogtalanságért. Megjelent önéletrajzát, Nyolcvan év és több, 1898-ban.

Cady Stanton Elizabeth öröksége

Stanton 1902. október 26-án halt meg szívelégtelenségben. A formája igazán azt akarta, hogy az agyát halálánál a tudománynak adományozzák, hogy állítólagos állításokat adjon, amelyek szerint a férfiak agya okosabbá tette őket, mint a nők. Gyermekei azonban nem hajtották végre a kívánságát.

Noha életében soha nem kapott szavazati jogot, Stanton egy feminista keresztes légiót hagyott hátra, aki fáklyát hordozta és gondoskodott arról, hogy évtizedes küzdelme nem volt hiábavaló.

Szinte két évtizeddel halála után Stanton víziója végre megvalósult, amikor 1920. augusztus 18-án elfogadták a 19. módosítást, amely garantálta az amerikai nők szavazati jogát.

források

Cím New York törvényhozójának, 1854. Nemzeti Park Szolgálat.

Érzelmek nyilatkozata. Nemzeti Park Szolgáltatás.

Elizabeth Cady Stanton Életrajz. Életrajz.

Elizabeth Cady Stanton. Internet filozófiai enciklopédia.

Elizabeth Cady Stanton. Nemzeti Park Szolgáltatás.

Stanton, Elizabeth Cady. VCU Könyvtárak Társadalmi Jóléti Történeti Projekt.

Susan B. Anthony és Elizabeth Cady Stanton életrajz. PBS-ben.